做梦的几大禁忌
做梦的禁忌,大多数人在睡眠的时候,都会有梦境,有的人做梦后,就想去解梦,如果有的梦要坚决的去解它,那就可能对你的运势带来不好的影响,下面就一起来看看做梦的禁忌。
做梦的几大禁忌1
1、不要答应跟别人走
在梦中答应跟别人走,人在现实会走失好运,甚至是人彻底走了。这点千万要注意,哪怕梦到的是爷爷奶奶。
2、 不要随便接受别人给的东西
在梦中有人要送你东西,你一定要搞清楚他是谁,鬼怪可能装成仙人来说送你东西,其实真不是啥仙人!
3、 不要答应事情
不是说不要答应,如果你觉得那个事情你愿意做,你愿意承担事情的因果,你答应也无妨。答应了没有做到它们可不会就这么算了。
4、梦里面死了不会死
虽说有梦里人死了,人就会死的'说法。但有很多人梦到自己在梦里面死了,人并没有死,不信的可以去网上搜索。但梦里面的死法也有预示,如梦到腰斩,多是肾不好了,再者梦醒之后难受的地方多有病症,应该及时体检。
5、梦到很久没见过的人
梦到很久没见过,你也没有想过他的人,这个人往往命不久矣。
6、梦到鬼要打你
如果梦到鬼要打你!切记不可慌张,一定要拔腿就跑,被打中了会倒霉很久!如梦到很惊悚的事情,可梦中意想接引九天之上金光普照,梦魇如雪遇阳春而化。
7、 梦到六畜说话
8、六畜与人语,大凶。
如梦到六畜找你说话,一定不要和它们说话!再者如果梦中有人叫你,一定要确认他是谁再答应,如果你看了就觉得害怕,不可答应!
做梦的几大禁忌2
一 梦而未终、中途惊醒不要解
在古人看来,一个负载吉凶之兆的梦境都是有首有尾的。因为梦其实就是一种象征语言,按照古代占梦学家的说法,这是神明向人晓谕的语言。 如果梦而未终,尤其是中途被人吵醒,那么便是神谕未明,不可轻易解梦。当然,如果梦境已尽,梦中的彦思比较完整,那就不在此例了。
二 惊魂未定不要解
这是因为梦是由人的神魂感应所产生的,按照道教的理论,人的精神由魂与魄共同组成,民间口语常说丧魂落魄就是这一思想的体现。它们是人的精神的阴阳两个方面。一般来说,魂由阳气组成,阳气轻清,这样魂之中精神的因素便较重,大体相当于神;魄为阴气,沉滞粗重,是构成人形的基质。所谓梦便是人的阳气与天地万物的阳气相互感通,具体依据梦中所现事物的不同,象征着不同的'感应对象。古人认为,人在神魂未定的状态下所呈现的梦象不是精魂所感,而是精魂未定下的浮想。这种浮想不是占梦术上的真梦,因此便不能呈现吉凶之兆。
三 妄虑而梦者不要解
所谓妄虑而梦,是由于白天各种邪想而致梦。按照佛教的认识理论进行分析,邪想所梦一般不出眼、耳、鼻、舌、身、意等六识所为,这六识都是因感而发,属于短暂的、浅显的感应。 这种感应一般都是无意义的杂想,不包含吉凶的真机。只有进入到第七识未那识,因其中有次层之真我存在,这种真我是生动活泼、真机盎然的,只有在深层的梦中才会显现出来。 那么,什么是妄虑而梦呢? 比如说,你在白天与一个人发生争执,心里很气愤,晚间在梦中又与之相遇,而且与其争吵,甚至动手打对方,这种梦想便属于你自己内心的邪想所致,没有任何天机藏于其中。
四 悟知吉凶者不要解
这是说梦中所遇兆极其典型,用不着再占。当然也有少数人为了逃脱“天数”,强行卜占,那么其间的灵验,便值得怀疑了。 明代的《梦占逸旨》里举了这样一个例子:据《左传》记载,有一个名叫声伯的人,梦中渡洹水,并食琼瑰,奇怪的是在梦中又哭又歌。 声伯自己便很通晓占梦术,醒来之后,知道是一个凶兆,惧而不敢占。如果为了求得心理安定,便强占为吉,结果只会让人失望。 因为此梦按照占梦术解释,实在是一个死象,梦中所为都是送亡魂的仪式,其凶是不言而喻的。
五 梦虽有终始醒后忘大半不要解
这条不难理解,有些人天天做梦,但是梦后便完,或者是梦醒之后,只能记起一些杂乱的情节,对这些杂梦也不能进行解梦,因为其间的真机已被扰乱,即使解了,也会不准确。