为什么认识具有反复性，在现实生活中，绝大多数人都会进行九年义务教育，而有很多问题是值得探讨的，例如很多人对认识过程反复性的原理及意义，下面来看看为什么认识具有反复性。
为什么认识具有反复性1
认识具有反复性。
从客体上说，认识的客体是不断变化的，这就需要主体去不断地加深认识，所以就认识具有反复性。
从主体上说，主体很难一次就把客体的全部、本质认识准确，即使一次就能认识准确，但由于世界是物质的，物质是运动的，运动是永恒的，所以主体的认识也要不断变化。
因此，从主客体方面都可得出“认识具有反复性”。(望采纳)
(1)认识过程的反复性，是指人们对于一个复杂事物的认识往往要经历由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。从客观方面看，事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程；从主观方面看，人的认识能力的提高有一个过程。
(2)认识发展的无限性，是指对于事物发展过程的'推移来说，人类的认识是不断反复、无限发展的，它表现为“实践—认识一再实践一再认识”的无限循环、由初级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。这种认识的无限发展过程，在形式上是循环往复的，在实质上是前进上升的。
为什么认识具有反复性2
人的认识具有反复性和无限性的原因：
1、人们对事物的认识，由于主观条件的限制，往往不是一次完成的。
2、从某个具体的认识过程来看，当某一思想、理论、计划、方案等，经过多次反复，在实践中达到了预想的结果，就算完成了。
认识的反复性、无限性、上升性
1、认识过程的反复性是指，由于客观事物的复杂性，人的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成，这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。客观上，事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程；主观上，人的认识能力的提高也是一个过程。
2、认识发展的无限性是指，由于客观世界是无限发展的，因而人类认识的发展也是无止境的'，它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环，它在形式上是循环往复，在实质上是前进上升。
3、认识的反复性和无限性决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的历史的。即人们的认识和客观过程的符合是在一定的具体历史条件下的符合，是在社会实践发展的一定的具体历史阶段上的符合。人们的认识超越于或落后于客观实践的发展阶段，都是离开主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一，这常常是“左”的或右的错误的认识论根源。
原理，实践、认识、再实践、再认识，是认识发展的总过程，不只是实践到认识和认识到实践多次飞跃的综合，而且表现了认识过程的反复性和无限性。
认识过程的反复性和无限性是指人们的认识过程既不是封闭式的循环，也不是直线式的前进，而是螺旋式的曲折上升运动。意义，要做到主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，与时俱进开拓创新，在实践中检验和发展真理，不断深化认识、
拓展认识，把认识不断向前推移。主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合，主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。
为什么认识具有反复性3
1、人们对一个具体事物的正确认识，一般来说往往经过在实践的基础上，从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践，多次反复才能完成。人们对于一个具体事物的正确认识，往往需要经过多次再认识。
记忆：比如说，人们对于地球的正确认知，先从外表感性来认识，觉得是大地是平面的，亚里士多德经过观察月食表面的弧形，分析出地球应该是圆的，麦哲伦通过实践-环球航行，证实地球是圆的。
2、人类认识运动是永无止境的，认识过程具有无限性。
记忆：从古人认识的“天圆地方”，到地球是圆的，环球航行，到人类登月，再到探索火星等，说明认识运动无止境，过程无限。
例如：人们对于宝贝的认识，有的人理解为古董玉器黄金，他也认识这一些东西，如果不认识那就是假的'喜欢。那麼他有可能受骗上当，这样，他就在买卖之中去认识这些物质的价值。
例如：社会主义，在中国最初社会主义就是工人运动，后来发展到农民运动，再后来变成了武装运动，再后来是阶级斗争和国家的建立，再后来是对资产阶级改造，再后来是对工人阶级的改造，再后来是全面放弃马的经济学，到现在社会主义依然是在发展中，它变来变去的，没有尽头和结束。
《马克思主义哲学原理》认识过程具有反复性和无限性。
扩展资料
人们的认识是一个不断向前推移的曲折复杂的过程，在这个过程中经过由实践到认识再由认识到实践这样两次飞跃，只是完成了认识的否定之否定的一个周期，认识过程并没有结束。
1、反复性：人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，总是要经过由实践到认识、由认识到实践的多次反复才能完成。从认识客体来看，世界上的事物总是复杂多变的。许多时候须反复失败过多次，才能纠正错误的认识，才能使认识符合客体对象的规律性，在实践中得到预想的结果。可见，认识具有反复性。
2、无限性：客观世界的发生、发展和消灭的过程是无穷的，实践和认识中的发生、发展和消灭的过程也是无穷的。根据一定的思想、理论、方案、计划进行的社会实践，一次又一次地向前，人们对于世界的认识也就一次又一次地深化。现实世界的变化发展永远不会完结，人们在实践中对于世界的认识也就永远不会完结。
