小学教师读书随笔

在学习、工作生活中，大家或多或少都对随笔有些了解吧？随笔，顾名思义就是随笔一记，篇幅一般比较短小。想要更多的了解随笔吗？下面是小编收集整理的小学教师读书随笔，仅供参考，希望能够帮助到大家。

拜读了韩兴娥老师的《让孩子踏上阅读快车道》，通俗易懂，浅入浅出，无高深的理论，只有朴实的做法，朴实的话语。令我印象最深的、对我有如此帮助的有以下几处：

一、 语文教学至简为上

1、韩老师的课堂备课简单，形式简单。一个简单的课件，惯用的听录音、朗读、认读屏幕上的词语、简单理解课文（不强求学生的“深刻理解”，学习陶渊明的.“好读书，不求甚解”是千古不变的真理）等形式。韩老师的绝招：学新东西谁不喜欢？第一遍听录音的教室里一片寂静，第二遍、第三遍时要求孩子们模仿着小声念，老师悠闲得很，有精力去注意他们，那些不张嘴、不看书的小家伙一偷懒就会被老师发现。

2、课外读物的教学，韩老师提的问题具备两个特点：一是简单，绝大部分学生能答出来，差点的学生想一想也能答出来；二是总领全文，提领而顿，百毛皆顺。韩老师的备课一气呵成：读几遍课文，把生字词输到电脑上，印发给学生，再揣摩一下重难点。韩老师追求的就是简单，追求的就是自在。

二、语文教学“读”才是硬道理

低年级阅读教学的主要做法是淡化理解，强化朗读。

朗读可以通过语调的轻重缓急、抑扬顿挫，淋漓尽致地表达感情，补充文字上的不足，古人就有三分文七分读的说法。学生听了这种生动又感情的朗读，可以加深对读物内容的理解，产生朗读的愿望。有了朗读的兴趣，在朗读的过程中学生就能逐渐掌握规律，并把书面上的文字变成头脑中的形象，连成一幅幅活动的画面，这些画面可以唤起学生的想象，加深学生对读物的理解，自然提高了阅读的能力。

三、“学以致用”“归类诵读”是学习语言的妙招

学以致用是对所学知识最好的复习，韩老师在让学生背诵《增广贤文》的同时，倡导学生与学生、老师与学生、学生与家长都要现学现卖，每有所学，力求马上运用，就像我们小时候用词造句那样。韩老师尽量不让学生过了夜，让所学知识沉没在记忆深处，时间长了便了无痕迹。

四、让课堂静下来

1、刚入学初学拼音时规定：老师手指黑板时学生念，老师手放下时学生停止出声；老师手持卡片时学生念，老师把卡片从胸前放低或藏身后时学生停止出声；老师伸出一个指头，示意学生只念一遍；老师两只手做暂停的姿势，学生要立即安静下来。

2、布置写字母的时间要在下课前10分钟，一旦让学生动笔，老师再讲或让学生再读学生们的心里就有了牵挂的事，他写不完是不会抬头的，而等全班每一个学生都写完，需要很长时间，课堂纪律就没法控制了。不要频繁地更换教学内容，看书、看黑板、看屏幕的时间不要太短，学生从一个环节转到另一个环节，需要花一定的时间组织教学。

读苏霍姆林斯基著作《给教师建议》，我受到深深感触。确，这些建议使作为教师我们有更明确方向，给我们极大帮助，它就象一盏指路明灯一样。

尽管今天教育形势比之苏霍姆林斯基所写书年代有很大变化，但他闪光思想、精练语言，对今天教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴灵魂。它像与教师面对面一样，针对着教师苦恼与困惑娓娓道来。在读到“教师时间从哪里来”一段时，确实让我产生很大共鸣。作为一名年轻教师，确发现时间总是不够用，每天总是备课、制作教具、上课、写反思等，仰望时钟，一天时间却又过去，可收获却不大。

《给教师建议》这本书给我们一个很好建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生友谊。他还在书中举一个例子：一天，一位老教师上一堂非常精彩公开课，她风采吸引在场所有老师。当别人问她：“你花多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生时间来准备!”感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间流逝如水似箭，可老天总是最公平，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为一节公开课，花大量时间在网上和杂志上搜索着相关图片和知识;有时为写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲!我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效方法之一。读书不是为应付，而是出自内心需要和对知识渴求!”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到，学到老”，作为一名新时期教师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身发展，这是作一个‘真正教师’所不可缺“精神底子”。苏霍姆林斯基也说：“一个真正人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。” 我再反省自己：我又看多少书呢？

苏霍姆林斯基用他30多年教学实践经验向我们阐述许多伟大真理，虽然他来自于不同年代，不同国度，但他闪光思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教育问题是共性，它不会因为时代变迁而改变或消失。今天，我浅谈读《给教师建议》后一些感想，其实它里面很多经验都值得我去一一聆听和反思!这些都将成为我一生将享用不尽财富!

xx是我班的一个小男孩，他懂事，认真，从不和别的小朋友打架，是教师眼中的好孩子。由于不细心把胳膊弄断了上学期一向没来上学，教师和小朋友都十分想他。

xx很老实，也很少说话，是典型的自我主义者，有时教师也很少注意到他，可有一次，因为他的听话，教师让他当了小班长，没想到就是这不经意的一句“xx小朋友当班长，替教师管着小朋友”，让孩子高兴了一整天，甚至回到家还高兴的给姥姥奶奶打电话说自我当班长了，妈妈更是乐的合不拢嘴，孩子这么高兴，妈妈真的很欣慰。看的出来，每个孩子都需要教师的赏识，即使是一名并不是很出色的孩子。

那天放学送孩子，xx的妈妈拉着我的手说：“xx说教师用的抹布很小，擦桌子时很费力，很费时，我给教师带去一块，所以非得从家里带块抹布来，今早上看你忙着接孩子，也没来得及和您说声，他说他把抹布放到桌子洞里了，没好意思跟你说。”我听了真的很感动：多细心，多纯真的`孩子啊。回到教室，翻开他的橱子看了看，果然有一块大大的抹布在里面，拿到手里，心里竟然有种沉甸甸的感觉。其实每个孩子都是一个小天使，每个孩子都要我们的“特殊照顾”，需要我们的赏识。

我们不经意的一个肯定的眼神，一句赞扬的话语，都能使孩子的心灵变得温暖，甚至是能使孩子改变自我。所以，作为一名幼教教师，千万别吝啬你的一个微笑，一个眼神，一句话语、努力让我们身边的小天使们都欢乐成长。

暑假期 ……此处隐藏11494个字……─磨他山之玉

法国思想家罗梭说过：“教育的艺术在于让人喜欢你所教的东西。”何为“所教的内容”？笔者的理解即为教学内容。关于教学内容的重要地位，王荣生教授在其著作《听王荣生教授评课》一书中，作了这样论述：“一堂好的语文课，在我们看来，主要的标志是教学内容正确并使学生有效地获取相应的经验，在这样的前提下，课堂组织散漫一点，教学中出现一些弯路插曲，都是常态，无伤大雅，语文教学的课堂形态应该走向相对地宽松乃至有节制的随意。过于精巧的、讲究一分钟一分钟‘流程’的、教师一口美辞假声抒情的、一举一腔分明比表演还像表演的语文课，也许应该被看成变了态的语文课。”

据此，王教授在书中提出了一堂语文“好课”的9级标准：（1）教师对所教内容有自觉的意识；（2）所教的是“语文”的内容；（3）教学内容相对集中；（4）教学内容与听说读写的常态一致；（5）教学内容与学术界认识一致；（6）想教的内容与实际在教的内容一致；（7）教的内容与学的内容趋向一致；（8）教学内容与语文课程目标一致；（9）教学内容切合学生的实际需要。

诚然，在精彩纷呈的语文教学领域里，我们看到了太多形式主义，对于语文的根性似乎缺少一种终极的追问。殊不知，语文本姓语，脱离了“语”，再多的精彩都是花拳绣腿，徒劳无益。但是，细细回味王教授的这9级标准，笔者认为有三处存在不妥：

其一，第一级和第二级有重复，如果说老师在课堂上“教的是‘语文’的内容”，那么该教师定“对所教内容有自觉的意识”，故此，笔者认为第一级可以去除。

其二，第四级和第五级相比，第五级更指向语文的根性。当教师所选用的语文教学内容与学术界的认识相一致时，这教学内容就不再是变态。谁能说遵循了学术界对各种文体的普遍认识，还会是变态呢？如果这样说，那学术界的认识就不正常，或者说教师对学术界的认识没有搞清。故此，本人认为第四级可以不要。

其三，第七级更指向于教学方法，而非教学内容。为什么这么说呢？因为教师在教学中教学内容的选用是切合学生的实际需要，但课后学生到底学到多少，这就要看教师方法是否得当，而第七级的介入似乎有另类之感。

此外，教师作为课堂教学的一个独立体，有着独有的教学个性，这也是决定一节课教学内容是否得以有效实施的主要标准之一。故而，笔者认为由教学内容观语文课是否有效，应具备七级标准（王教授提出的九级标准中的六级标准+教学内容与教师个性相融合）。

二、立论──辟个人蹊径

标准的意义在于衡量，七级标准的意义同样在于衡量一节语文课的优劣。那么，该如何运用七级标准来衡量一节语文课？然在王教授的书中“寤寐求之”，终是“求之不得”。“思其始而成其终。”为此，笔者凭借点滴思考，自辟蹊径，结合身边的课例谈一谈个人的一些拙见，以抛砖引玉。

1.所教的是“语文”的内容

对于语文的定义，叶圣陶先生作出这样解释：“语文就是语言……语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”[3]基于这一共识，洪镇涛先生亦强调指出：“语文教学的任务应该是组织和指导学生学习语言。”前辈们的言论不仅为语文正了“名”，即教语文的`内容；同时也为当前的语文教学指明了方向，即语文教学的本体是指向语言，语文课要使学生获得语言。

以一位老师执教的《杨氏之子》为例。课中，该老师将教学内容分为六个板块。第一板块充当翻译，猜文言词汇，即请学生根据老师说的白话文，猜文言词汇。第二板块模仿古语，自我介绍，即请学生模仿“杨氏之子”的格式，自我介绍。第三板块理解字词，读通古文，即通过多次尝试（参考注释自由读──指名读──引导理解疑难字词意思，标断句符号──范读引领──指名读──齐读），指导学生读通顺古文。第四板块整理理解，叙说故事，即请学生用白话语言说一说故事，再次加深疑难词语的意思。第五板深入文本，品味语言，引导学生抓重点词句细细品味，以体会杨家小孩的聪慧之处，并随机指导学生角色朗读、表演朗读。第六板块补写剧本，内化语言，即请学生选取一个版本，给不完整的文言版或白话版的《杨氏之子》剧本补充台词，并和同桌对演。

纵观以上六大板块的教学内容，不难发现，这位老师从让学生猜文言词汇以初识古文语言，模仿古语自我介绍以近距离触摸古文语言，理解字词读通古文引领学生与古文对话，整理理解叙说故事以理清文脉，深入文本品味语言感悟古文语言之妙，到最后的补写剧本内化语言引领学生学以致用，至始至终都在组织和指导学生学习语言。由此，笔者认为该教师所教的是“语文”的内容。

2.教学内容相对集中

古语有云：“大道至简。”意指大道理是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。教学内容的选取亦是如此，在“乱花渐欲迷人眼”的语文天地里，我们所要做的便是擦亮自己的眼睛，穿越迷雾森林，直达语文的根，摘取关乎学生终身受用的“核心知识”，“简简单单教语文”。

仍以上一位老师执教的《杨氏之子》为例。课堂中六大板块的教学内容设计（充当翻译，猜文言词汇──模仿古语，自我介绍──理解字词，读通古文──整理理解，叙说故事──深入文本，品味语言──补写剧本，内化语言）足见该老师的匠心独运，六个板块循序渐进，最终指向一个教学内容，即指导学生学习和运用古文语言。但遗憾的是，这位老师似乎忽略了学生的实际受用力，这是学生第一次在教材中接触古文，老师如此大密度的训练，对于大部分的学生来说恐怕都难以受用。皮亚杰认为儿童建构知识的过程一般为四个阶段：拿过来、装进去、存起来、提出来。由此，笔者想，受心理年龄的限制，当学生的头脑在短时间内装进大量新知后，保存中就会出现顾此失彼，以至到提取时大多是残缺不全的知识。若长期以往，学生建构知识的能力也会因此而被削弱。

3.教学内容与学术界认识一致

在人教版小学语文教材中，课文占了近乎80%的份量，为了对这些不同体裁、不同文体的文章加以区分，学术界对它们的特点进行详细地区别，并形成了约定俗成的认识。这就需要我们通过自己所学的学术界已有定论的语文知识不断地进行专业教学，而非每一篇文章都按同一个套路或有悖学术界认识来进行教学。

再以《杨氏之子》为例。课堂中，老师从猜文言词汇、释读课题、读通文本、品味语言到内化语言，遵循阅读教学的基本之路。但在“内化语言”这两个环节，笔者认为该教师对教学内容的处理与学术界的认识有失偏颇。为了给学生创作以示范引路，老师创作了剧本前两句台词，其中古文版剧本的台词是这样的：

小杨（为孔设果、沏茶）：“此是桃子、琵琶、杨梅，皆新鲜而甜蜜。夫子请慢用。”

孔君平（起身，指杨梅以示儿，微笑）：多谢贤侄。哦，杨梅，此是君家果。

我们且不说小杨对孔君平这位有学识的长辈会不会像招待三岁小孩一样，告诉他这是桃子、琵琶、杨梅，仅就这创作的古文版剧本，怎么看着都像是五四时期半古半白的白话文，而非1500多年的南北朝时期的经典文言文，总感觉与原文显得格格不入。就此而言，这一教学内容和文言文的学术认识未能形成一致。笔者认为，如果我们老师难以给学生规范的文本，那不如不给，以免误导学生对文言文的认识。